وكذا قال البوريني بشرح قول ابن الفارض :

وقوله :

وقال القاضي أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن محمّد بن مرزوق بشرح قول البوصيري :

قال : « والأبطح مسيل واسع فيه دقاق الحصى ، والجمع الأباطح والبطاح أيضا على غير قياس ، وبطاح بطح كعوام عوم ، والبطيحة والبطحاء مثل الأبطح ، ومنه بطحاء مكة وبطائح النبط بين العراقين ، وتبطح السيل اتسع في البطحاء » [٣].

وقال سعد الدين التفتازاني : « وقد تحصل الغرابة بتصرف في الاستعارة العامية كما في قوله :

جمع أبطح ، وهو مسيل الماء فيه دقاق الحصى » [٤].

بل لقد استعمل « الأبطح » استعمال اسم الجنس في أشعار العرب

[١] شرح ديوان ابن الفارض ٢ / ٢٢.

[٢] المصدر ٢ / ٤١.

[٣] الاستيعاب في شرح البردة البوصيرية.

[٤] شرح مختصر تلخيص المفتاح : ١٨٨.