عز وجل من قبل أن
يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلمّا خلق الله آدم نقل ذلك النور من صلبه ، فلم
يزل ينقله من صلب إلى صلب حتى أقرّه في صلب عبد المطلب فقسّمه قسمين ، فصيّر قسمي
في صلب عبد الله وقسم علي في صلب أبي طالب ، فعلي مني وأنا منه ، لحمه لحمي ودمه
من دمي ، فمن أحبه فبحبي أحبه ومن أبغضه فببغضي أبغضه ».
ثم روى أربعة
أحاديث أخرى ، وهذه ألفاظ ثلاثة منها :
«
عن أبي الحمراء عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال : لمّا
أسري بي إلى السماء نظرت إلى ساق العرش الأيمن ، فإذا عليه مكتوب : لا إله إلاّ
الله محمّد رسول الله أيّدته بعلي ونصرته به ».
«
عن نافع عن ابن عمر قال : بينما رسول الله
صلّى الله عليه وسلّم جالس ذات يوم ببطحاء مكة ، إذ هبط عليه جبرئيل الروح الأمين
قال : يا محمّد إنّ رب العرش يقرأ عليك السّلام ويقول : لما أخذ ميثاق النبيين أخذ
ميثاقك في صلب آدم ، فجعلك سيّد الأنبياء وجعل وصيك سيّد الأوصياء علي بن أبي طالب
ويقول : يا محمّد وعزتي لو سألتني أن أزيل السماوات والأرض لأزلتها لكرامتك عليّ ».
«
عن أنس بن مالك عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال : كل
مولود يولد فهو في سرته من التربة التي خلق منها ، وأنا وعلي بن أبي طالب خلقنا من
تربة واحدة ».
وهذا لفظ رابعها
بسنده : « أخبرنا الحسين بن
محمّد قال : حدّثنا عبد الله بن أبي منصور قال : حدّثنا محمّد بن بشر قال : حدّثنا
محمّد بن عبد الله بن المثنى قال : حدثني حميد الطويل ، عن أنس بن مالك قال قال
رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : خلقت
أنا وعلي بن أبي طالب من نور واحد يسبح الله عز وجل في يمنة العرش قبل خلق الدنيا
، ولقد سكن آدم الجنة ونحن في صلبه ، ولقد ركب نوح السفينة ونحن في صلبه ، ولقد
قذف إبراهيم في النار ونحن في صلبه ، فلم يزل يقلبنا الله عز وجل في أصلاب طاهرة
إلى أرحام طاهرة ، حتى انتهى بنا إلى عبد