٥

رواية ملك العلماء الهندي

روى هذا الحديث نقلا عن ( الزاهدية ) و ( مجمع الأخبار ) حيث قال : « وفي الزاهدية ، وفي مجمع الأخبار عند قوله تعالى : ( نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ ) : وإن الله تعالى خلق الأنبياء من أشجار شتى وخلقني وعليا من شجرة واحدة ، أنا أصلها وعلي فرعها والحسنان ثمارها وأولادهما أغصانها وشيعتهم أوراقها ، فمن تعلّق بغصن من أغصانها نجى ، ومن زاغ عنها غوى وهوى.

ولو كان عبد عبد الله تعالى بين الصفا والمروة ألف عام ثم ألف عام حتى يصير كالشن البالي ولم يدرك محبتنا ، فأكبّه الله على منخريه.

ثم تلا هذه الآية : ( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) ثم ترجمه إلى الفارسية » [١].

٦

رواية الشهاب أحمد

وقال شهاب الدين أحمد ما هذا نصّه : « وقال سلطان العلماء في عصره وبرهان العرفاء في دهره ، الشيخ القدوة في الأجلة الأعلام ، مفتي الأنام عز الدين عبد العزيز بن عبد السّلام ، عن لسان حال أوّل الأصحاب بلا مقال وأفضل

[١] هداية السعداء ـ مخطوط. الجلوة الثانية من الهداية الرابعة. في ذم من لا يتمسك بهم.