responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرّجال نویسنده : المازندراني، محمّد بن إسماعيل    جلد : 5  صفحه : 272

وفي رسالة أبي غالب : قعنب ومالك ومليك غير معروفين [١]. ثمّ نقل عن ابن فضّال أنّه كان مليك وقعنب يذهبان مذهب العامّة مخالفين لاخوتهما [٢] ، وقد سبق في قعنب ، فتأمّل.

٢٣٧٩ ـ مالك بن أعين الجهني‌

قر [٣]. وزادق : الكوفي مات في حياة أبي عبد الله 7 [٤].

وفي كش : حمدويه بن نصير قال : سمعت علي بن محمّد بن فيروزان القمّي يقول : مالك بن أعين الجهني هو ابن أعين وليس من إخوة زرارة ، وهو بصري [٥] ، انتهى.

ونقل في الإرشاد عنه في [ أبي ] [٦] جعفر 7 أبياتا من الشعر في غزارة علمه [٧].

وفي تعق : يروي عنه ابن مسكان [٨] وابن أبي عمير [٩].

وفي الكافي في باب المصافحة عنه عن الباقر 7 : يا مالك‌


[١] رسالة أبي غالب الزراري : ١٣٠.

[٢] رسالة أبي غالب الزراري : ١٣٧ ، ولا يظهر من الرسالة أن الكلام راجع لابن فضّال.

[٣] رجال الشيخ : ١٣٥ / ١١.

[٤] رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٥٦.

[٥] رجال الكشّي : ٢١٦ / ٣٨٨.

[٦] أثبتناه من المنهج والمصدر.

[٧] الإرشاد : ٢ / ١٥٧ ، والأبيات :

إذا طلب الناس علم القرآن

كانت قريش عليه عيالا

وإن قيل أين ابن بنت النّبي

نلت بذاك فروعا طوالا

نجوم تهلّل للمدلجين

جبال تورّث علما جبالا

[٨] التهذيب ١ : ٧٨ / ١٩٨.

[٩] الأمالي : ٢١٩ / ٧.

نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرّجال نویسنده : المازندراني، محمّد بن إسماعيل    جلد : 5  صفحه : 272
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست