عليه من نسخ كتابه لذكر كلام كش ، وكأنّه لم يقف عليه ، وهو مذكور في الاختيار في أواخره مع جماعة عديدة ، أوّلهم : علي وأحمد ابنا الحسن بن عليّ بن فضّال [١].

وما مرّ من أنّ صه ذكر بدل أبو النضر : النضر ، فقد تبع في ذلك طس كما في كثير من التراجم وخاصّة في المقام [٢] ، فإنّ كش ذكر جماعة عديدة ثمّ قال : قال أبو عمرو : سألت أبا النضر محمّد بن مسعود عن فلان فقال : كذا ، وعن فلان فقال : كذا. إلى آخره ، والسيّد ابن طاوس طاب ثراه قطّع كلامه وذكر كلاّ في بابه ، ففي جملة من التراجم ذكر كما في كش : سألت أبا النضر ، وفي بعضها سها القلم ووقعت كلمة « أبو » منه وتبعه العلاّمة أجزل الله إكرامه في المقامين لنقله كلام كش في الأغلب من رجاله ; كما تتبّعناه ، فتتبّع.

وفيمشكا : ابن هشام ، عنه محمّد بن عمّار. وهو عن الحسن بن محبوب ، وعن أبي أيّوب [٣].

٢٣٢٩ ـ القاسم بن يحيى بن الحسن

ضا [٤]. وزادجش : ابن راشد ، روى عنه محمّد بن عيسى بن عبيد الله [٥].

وفي صه بعد راشد : مولى المنصور ، روى عن جدّه ، ضعيف [٦].