منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل

نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرّجال نویسنده : المازندراني، محمّد بن إسماعيل جلد : 4 صفحه : 48

سماعة [١].

١٥١١ ـ عامر بن جذاعة

له كتاب ، أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم ابن إسماعيل ، عنه ،ست [٢].

وتقدّم عنكش في حجر بن زائدة [٣].

والظاهر أنّه ابن عبد الله بن جذاعة كما يأتي عنصه [٤] وجش [٥] ؛ وظاهرد التعدّد ، فذكر هذا في القسم الثاني [٦] وابن عبد الله في القسم الأوّل [٧] ، والله العالم.

وفيتعق : الظاهر الاتّحاد وفاقا للوجيزة [٨] والبلغة [٩] والنقد [١٠] ، ويؤيّده مشيخة الفقيه [١١] ، وعبارة جش [١٢] ، ومذكوريّته مع حجر بن زائدة‌

[١] هداية المحدّثين : ٨٧.

[٢] الفهرست : ١٢٢ / ٥٥٥.

[٣] رجال الكشّي : ٣٢١ / ٥٨٣ ، ٤٠٧ / ٧٦٤ ، وفيهما ذمّه.

[٤] الخلاصة : ١٢٤ / ١.

[٥] رجال النجاشي : ٢٩٣ / ٧٩٤.

[٦] رجال ابن داود : ٢٥١ / ٢٤٧.

[٧] رجال ابن داود : ١١٣ / ٨٠٤.

[٨] الوجيزة : ٢٣١ / ٩٦٠ ، حيث قال : عامر بن عبد الله بن جذاعة مختلف فيه. وهو دالّ على اتّحادهما ، لأنّ الذي ورد فيه ذم هو عامر بن جذاعة والذي ورد فيه مدح هو ابن عبد الله ابن جذاعة ـ كما سينبّه عليه ـ ، فبما أنّهما واحد عنده قال : إنّه مختلف فيه.

[٩] بلغة المحدّثين : ٣٧٢ / ٢ حيث قال : مختلف فيه.

[١٠] نقد الرجال : ١٧٧ / ١٩ ، حيث قال بعد أن ذكرهما : والظاهر أنّهما واحد كما صرّح به محمّد بن علي بن بابويه في مشيخته.

[١١] الفقيه ـ المشيخة ـ : ٤ / ٥٨ ، حيث قال بعد أن ذكر عامر بن جذاعة : وهو عامر بن عبد الله ابن جذاعة.

[١٢] حيث إنّه عنون عامر بن عبد الله بن جذاعة وفي آخر طريقه إليه قال : عن عامر بن جذاعة.

نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرّجال نویسنده : المازندراني، محمّد بن إسماعيل جلد : 4 صفحه : 48

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست