أبو علي ، متكلّم جيّد الكلام ؛ له كتب ، منها : كتاب النقض على سعيد بن هارون الخارجي في الحكمين ، وكتاب الاحتجاج في الإمامة ، وكتاب الكافي في فساد الاختيار ،صه [٢] ؛جش [٣].
٨١١ ـ الحسن بن محمّد بن الوجناء
النصيبي [٤] ، غير مذكور في الكتابين ، ومرّ في المقدّمة الأولى [٥].
٨١٢ ـ الحسن بن محمّد بن هارون
ابن عمران الهمداني ، وكيل ،صه [٦] على أصحّ النسختين.
وفيتعق : والنسخة الأخرى : ابن هارون. ولعلّ حكمه بالأصحّيّة لأنّ المتعارف السقط لا الزيادة ، أو كون هذه نسبة إلى الجدّ ، فتأمّل.
لكنّ حكمه هذا لا يلائم ما يأتي عنجش في محمّد بن عليّ بن إبراهيم [٧] ، وفي هارون بن عمران أنّه وكيل ، وأنّه الذي ذكرهجش في محمّد
[١] تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٠٩. [٢] الخلاصة : ٤٢ / ٢٦. [٣] رجال النجاشي : ٤٨ / ١٠٢. [٤] في نسخة « م » بدل ابن محمّد : أبو محمّد. [٥] بل تقدّم ذكره في المقدّمة الثانية نقلا عن كمال الدين : ٤٤٢ / ١٦ الذي عدّه ممّن رأى القائم عجّل الله فرجه ووقف على معجزته من غير الوكلاء قائلا : ومن نصيبين أبو محمّد بن الوجناء. [٦] الخلاصة : ٤٣ / ٤٥. [٧] منهج المقال : ٣٠٥ ، رجال النجاشي : ٣٤٤ / ٩٢٨ ، وسيذكر المصنّف نصّ عبارة النجاشي.