الرجال في الأصحاب : أصحاب الرواية لا أصحاب الملاقاة [١] ، فتتبّع.

واعتذر ولد الأستاذ العلاّمة عن ذكر الرجل في لم وفي غيره من الأبواب : بأنّ الشيخ ; ربما كان يظنّ الرجل لم يرو عنهم : [٢] فيذكره في لم ، ثمّ يظهر عليه روايته عن أحدهم : فيذكره في بابه ، فتأمّل.

ويحتمل أن يكون ذلك لظنّ الشيخ ; التعدّد ، ولعلّه لا يجري في جملة من الأسماء.

هذا ، وفي حواشيشه علىصه في باب بكر : زاد د واحدا في هذا الباب :

بكر بن صالح الرازي ، مولى بائس ، مولى حمزة بن اليسع الأشعري ، ثقة [٣] [٤] ، انتهى.

وهو عجيب منه ; وكأنّ بائس في نسخته كان مكتوبا بالسواد ، فجعل الترجمتين واحدة.

وفيمشكا : ابن صالح الرازي الضعيف ، عنه محمّد بن خالد البرقي ، وإبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن محمّد بن عيسى.

وهو عن الحسن بن محمّد بن عمران [٥].

٤٧٥ ـ بكر بن عبد الله بن حبيب

المزني ؛ يعرف وينكر ، ويسكن الري ،صه [٦].