ثمّ في لم : ابن صالح الرازي ، عنه إبراهيم بن هاشم [٨].
وهو يقتضي التعدّد ، ولعلّ الاتحاد أظهر.
وفيتعق : يأتي في عبد الله بن إبراهيم الجعفري ماله ربط [٩].
وتضعيفصه منغض على ما يظهر من طس [١٠] ، ففيه نوع وهن ،
[١] التهذيب ٢ : ٢٨٣ / ١١٢٨. [٢] تعليقة الوحيد البهبهاني : ٧١. [٣] الخلاصة : ٢٠٧ / ٢. [٤] رجال النجاشي : ١٠٩ / ٢٧٦. [٥] في المصدر زيادة : والاستغفار والجهاد. [٦] الفهرست : ٣٩ / ١٢٦. [٧] رجال الشيخ : ٣٧٠ / ٢. [٨] رجال الشيخ : ٤٥٧ / ٣. [٩] رجال النجاشي : ٢١٦ / ٥٦٢ ، وذكر أنّه الراوي لكتبه ، ثم قال : وهذه الكتب تترجم لبكر ابن صالح. [١٠] التحرير الطاووسي : ٥٩١ / ٤٤٤.