ذكرها في المختلف [١] والقواعد [٢] والإرشاد [٣] والتحرير [٤] والمهذّب [٥] ونهاية الأصول [٦] والمنية [٧] والدروس [٨] والذكرى [٩] والتنقيح [١٠] والروضة [١١] والروض [١٢] وجامع المقاصد [١٣] والرياض [١٤] ، ونسبه مولانا الأردبيلي إلى المشهور في الفروع والأصول [١٥] ، والفاضل الهندي [١٦] إلى المشهور بين العامّة والخاصّة ، والذخيرة [١٧] إلى المتأخرين ، وفي التنقيح [١٨] إلى الفقهاء ، مشعرا بدعوى إجماعهم عليه وبها عرفها جماعة من محقّقي