هو الحق جل شأنه ، ونحن أعدام وليس وجودنا الاّ وجوده.
ما عدمائيم وهستيهانما
تو وجود مطلق وهستى ما
كه همه اوست ونيست جز او
وحده لا اله الا هو
وقد تفنّن هؤلاء العرفاء في تقريب هذه النظرية الى الاذهان ، وسبّحوا سبحاً طويلاً في بحر هذا الخيال ، وضربوا له الامثال ( فصوّروه ) ثارة بالبحر وهذه العوالم والكائنات كامواج البحر فانها ليست غير البحر وتطوراته ؛ وليست الامواج شيء سوى البحر فاذا تحرك ظهرت ، واذا سكن عدمت واندحرت ، وهو معنى الفناء المشار اليه بقوله تعالى كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ * ويَبْقى وَجْهَ رَبِّكَ[١] يفنى وجه الممكن ويبقى وجه الواجب.
چه ممكن گرد امكان برفشاند
بجز واجب ديگر چيزى نماند
نعم الاموات تطورات البحر لا شيء موجود غير وجود البحر.
چه درياى است وحدت ليك پر خون
كز او خيزد هزاران موج مجنون
هزاران موج خيزد مردم از وى
نگردد قطره هرگز كم از وى
قالوا : الوجه واحد والمرايا متعددة.
وما الوجه الا واحد غير أنه
اذا انت عدّدت المرايا تعددا
وكذلك العدد ليس الا تكرار الواحد الى ما لا نهاية له :