responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تعليقة القوچاني على كفاية الأصول نویسنده : القوچاني، علي    جلد : 1  صفحه : 131

[ تنبيهات المشتق ]

٩٣ ـ قوله : « الاول : انّ مفهوم المشتق ـ على ما حققه الشريف في بعض حواشيه ـ بسيط منتزع عن الذات ». [١]

انّ بساطة المفهوم تكون :

تارة : بمعنى وحدته ادراكا وتصورا بحيث لا يرتسم في الذهن عند تصوره إلاّ صورة واحدة بسيطة وان انحلّ بتعمّل من العقل الى شيئين كانحلال الانسان الى الحيوان [ و ] الناطق ـ بل جميع الانواع بالنسبة الى الجنس والفصل ـ ولا ينافي مثل هذا الانحلال البساطة ، ولذا [ هناك ] ترادف بين النوع وبين الجنس والفصل ، والى ذلك يرجع الاجمال والتفصيل [ وأنّهما ] فارقان بين الحد والمحدود.

واخرى : بمعنى عدم أخذ الشيء في مفهومه ولو بالتحليل كما لو قيل في المقام : « انّ الذات ليست مأخوذة في مفهوم المشتق لا ابتداء ولا تحليلا ».

وبعض أدلة المقام يقتضي البساطة بالمعنى الثاني كما هو مقتضى دليل المحقق الشريف. [٢] وظاهر الاستاذ [٣] أعلى الله مقامه بمقتضى تحقيقه في


[١] كفاية الاصول : ٧٠ ؛ الحجرية ١ : ٤١ للمتن و ١ : ٤٣ للتعليقة.

[٢] لوامع الاسرار في شرح مطالع الانوار المسمى بـ ( شرح المطالع ) : ١١ السطر الاول من الحاشية في اعلى الصفحة ، عند تعليق المحقق الشريف على قول شارح المطالع : « إلاّ ان معناه شيء له المشتق ... الخ ».

ثم ان ( المطالع ) هو لسراج الدين الارموي المتوفى ٦٨٢ ، وشرحه هو لقطب الدين الرازي المتوفى ٧٦٦ ، وهو استاذ المحقق الشريف ؛ واما الحاشية على الشرح فهي للمحقق الشريف المتوفى ٨١٦.

[٣] كفاية الاصول : ٧٤.

نام کتاب : تعليقة القوچاني على كفاية الأصول نویسنده : القوچاني، علي    جلد : 1  صفحه : 131
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست