responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تبصرة الفقهاء نویسنده : الرازي النجفي الاصفهاني، محمد تقي    جلد : 2  صفحه : 394

إلّا قلّله ولا في قليل إلّا كثّره » [١].

وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله : « استحيوا من الله حقّ الحياء » [٢]. فقيل يا رسول الله! كيف [٣] نستحيي من الله حق الحياء؟ فقال : « من حفظ الرأس وما حوى والبطن وما وعى وترك زينة الحياة الدنيا وذكر الموت والبلاء فقد استحى من الله حق الحياء » [٤].

وقال علي عليه‌السلام : « ما أنزل الموت حق منزلته من عدّ غدا من أجله » [٥].

وعن الصادق عليه‌السلام : « من عدّ غدا من أجله فقد [٦] أساء صحبة الموت » [٧].

[ و ] عن أمير المؤمنين عليه‌السلام : « ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل » [٨].

وعن الباقر عليه‌السلام : « أكثر ذكر الموت ، فإنه لم يكثر ذكر الموت أحدا [٩] إلا زهد في الدنيا » [١٠].


[١] كنز العمال ١٥ / ٥٤٢ ، وفيه : « هادم اللذات فإنه لا يكون في كثير الا قلله ولا في قليل إلّا أجزأه ».

[٢] قرب الإسناد : ٢٣.

[٣] في ( د ) : « وكيف ».

[٤] روضة الواعظين : ٤٦٠ باختلاف.

[٥] الكافي ٣ / ٢٥٩ ، باب النوادر ، ح ٣٠.

[٦] في ( ألف ) : « فقه ».

[٧] من لا يحضره الفقيه ١ / ١٣٩.

[٨] الكافي ٣ / ٢٥٩ ، باب النوادر ، ح ٣٠.

[٩] في ( د ) : « أحد ».

[١٠] الكافي ٢ / ١٣١ ، باب ذم الدنيا والزهد فيها ، ح ١٣ وفيه : « لم يكثر إنسان ذكر الموت إلّا زهد في الدنيا ».

نام کتاب : تبصرة الفقهاء نویسنده : الرازي النجفي الاصفهاني، محمد تقي    جلد : 2  صفحه : 394
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست