و نقول:

إن لنا مع ما تقدم الوقفات التالية:

متى غير اسم زيد الخيل؟ ! :

إن الرواية ذكرت أن زيد الخيل جاء يسأل النبي «صلى اللّه عليه و آله» عن خصلتين فسأله «صلى اللّه عليه و آله» عن اسمه أيضا، فأخبره به فغيّره إلى زيد الخير.

و ظاهر هذه الرواية: أنه قد جاء إليه وحده و لم يكن معه وفد، و أن النبي «صلى اللّه عليه و آله» لم يكن قد رآه، لأنه سأله عن اسمه، و لازم ذلك أن يكون معروفا لدى النبي «صلى اللّه عليه و آله» حين جاء في وفد طيء، و أن يكون اسمه قد غيّر قبل مجيئه مع وفد طيء. .

فما معنى قولهم: إنه قد غيّر اسمه حين جاء إلى النبي «صلى اللّه عليه و آله» مع الوفد المذكور؟ !

عظمة زيد عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله:

ثم إننا لا ندري ما الذي لفت نظر النبي «صلى اللّه عليه و آله» في شخصية زيد، حتى قال: ما ذكر رجل من العرب إلا رأيته دون ما ذكر لي، إلا ما كان من زيد الخيل، فإنه لم يبلغ كل ما فيه.

هل رآه متميزا بعلمه، أم بأخلاقه أم بشجاعته، أم بعقله، أم بضخامة جثته.

إننا لم نجد في التاريخ ما يشير إلى امتيازه في شيء في ذلك، فكيف إذا رأيناه لا يرضى بالإسلام دينا حتى اعتبره «صلى اللّه عليه و آله» في المؤلفة قلوبهم.