الإكتفاء الذاتي في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله:

و نلاحظ أن النص المتقدم قد صرح: بأن تلك القبيلة قد استغنى فقراؤها حين أخذت الزكاة من أغنيائها و وزعت عليهم، و بقيت لديها أموال لم تجد لها موردا تصرفها فيه، فحملتها إلى رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» .

و ذلك يشير إلى أن ما شرعه الإسلام في أمر الأموال يحقق العدالة الإجتماعية، و يكفي لاقتلاع جذور الفقر من بين البشر، فإن الكل يعلم أنه لا خصوصية لقبيلة تجيب السكونية في المجتمع العربي، فما يجري في هذه القبيلة و عليها يجري في غيرها، خصوصا في الشأن المعيشي.

و قد ورد في بعض الأخبار ما يدل على أن الناس لو التزموا بأحكام اللّه و شرائعه، و عملوا بما فرضه اللّه في الأموال، و أخرجوا حق اللّه منها، و أوصلوه إلى أهله لم يبق في الدنيا فقير على الإطلاق، و من هذه النصوص قول أمير المؤمنين «عليه السلام» : «ما جاع فقير إلا بما متع به غني» [1].