بل من حيث وجود صاحبه الذي يخصه، فلا يكونان متكافئين، بل علة و معلولا. و يكون صاحبه أيضا علة للعلاقة [1] الوهمية بينهما كالأب و الابن.

و إما أن يكونا متكافئين من جملة ما يكون الأمر أن ليس أحدهما علة للآخر، و تكون العلاقة لازمة لوجودهما، فتكون العلة الأولى للعلاقة هي أمر خارج موجد [2] لذاتيهما على ما علمت، و العلاقة عرضية، فيكون لا تكافؤ هناك إلا بالعرض المباين أو اللازم‌ [3]. و هذا غير ما نحن فيه، و يكون للذي‌ [4] بالعرض علة لا محالة، فيكونان من حيث التكافؤ معلولين.

[1] للعلاقة: العلاقة ب‌

[2] موجد: موجود بخ‌

[3] اللازم: للازم م‌

[4] الذي: الذي ب، طا.