ونتكلم أوّلا عن المصداق الأوّل وهو الشكّ في الجزئية ، ثم عن الثاني ، وهو الشكّ في الشرطية ثم عن دوران الأمر بين التعيين والتخيير. ومن هنا يقع الكلام ضمن مسائل ، الاولى الشكّ في الجزئية.