ليس بعقله بأس ، ولم يبسط له في الرزق ، وهو محارف »[١].

وعلى كل حال فإن مبدأ التكافل يستدعي التضامن مع هؤلاء ، وخاصة السائل الذي يكشف لك عن أمارات وعلائم عوزه من خلال سؤاله ، والتعاليم السماوية عموما تحث على إكرام السائل ، ففيما اُوحي إلى موسى 7 : « اكرم السائل إذا أتاك بردّ جميل أو إعطاء يسير »[٢].

وعن زين العابدين 7 : « حقّ السائل إعطاؤه على قدر حاجته »[٣].

وترتقي مدرسة أهل البيت : في مجال التكافل إلى مستوى إنساني رفيع ، بكفالتها للسائلين من أهل الأديان الأخرى.

فقد مرّ شيخ مكفوف كبير يسأل ، فقال أمير المؤمنين 7 : « ما هذا؟ قالوا : يا أمير المؤمنين نصرانيّ ، فقال أمير المؤمنين 7 : استعملتموه حتّى إذا كبر وعجز منعتموه؟! أنفقوا عليه من بيت المال »[٤].

فالإسلام لا يأمر بقطع خيوط التواصل مع أهل الأديان ، ويأمر بالتكافل معهم في الظروف الصعبة ، إذ يتسامى فوق الفوارق والخلافات الدينية ، ويرفع قوس بصره إلى مستوى الإنسانية.