وقوف عرفات و مشعر ترك كند، حجّ او باطل است.

استفتائات احرام حجّ تمتّع‌

سؤال 971- فاصله برخى از محلّه‌هاى جديد الاحداث مكّه تا مسجد الحرام شايد بيش از هيجده كيلومتر است، و عرفاً از توابع مكّه محسوب مى‌شود، ولى ظاهراً جزء مكّه نيست، چرا كه تابلوهاى راهنمايى با فلش جهت مكّه را مشخّص نموده است. با توجّه به اين مطلب، احرام بستن از محلّه‌هاى مذكور چه حكمى دارد؟

جواب: اگر از محلّه‌هاى مكّه محسوب شود احرام بستن از آن مانعى ندارد؛ ولى چنانچه عرفاً از محلّه‌هاى آن نيست، يا مشكوك است، كفايت نمى‌كند.

سؤال 972- اشخاص معذور كه مى‌توانند اعمال مكّه را قبل از وقوفين (وقوف به عرفات و مشعر) انجام دهند، چنانچه از روى ناآگاهى به احكام شرعى اعمال مكّه را بدون احرام انجام دهند چه حكمى دارد؟

جواب: بنابر احتياط واجب كفايت نمى‌كند، و بايد آن اعمال را دوباره پس از احرام حج، قبل از وقوفين، يا بعد از انجام اعمال منى بجا آورند.