نمى‌كنند و به‌همين دليل كمونيسم در هريك از اين كشورها به رنگ خاصى درآمده است، بنابراين آنها هم طبعاً تنها مربوط به يك دسته از افراد بشر مى‌باشند.

شكى نيست كه آنها مدعى هستند بايد اصولًا طبقات و مرزها را از اجتماع برچيد و جامعه جهانى بدون طبقات به وجود آورد ولى در صورتى كه اين نقشه در خارج پياده نشود- همانطور كه تاكنون پياده نشده و قراين نشان مى‌دهد كه در آينده نيز پياده نخواهد شد- عملًا مدافع منافع ملت خاصى خواهند بود.

كار به صحّت و فساد اين مكتبها و احزاب نداريم، منظور توضيح اين نكته است كه همه آنها در اين نقطه ضعف بزرگ شريكند كه قدرت ندارند يك وحدت فكرى در ميان همه افراد بشر از همه نژادها و همه ملتها ايجاد كنند.

ولى وحدت فكرى و عقيده‌اى كه اسلام آن را پى‌ريزى نموده، جنبه خصوصى ندارد و حتى مخصوص به پيروان اسلام هم نيست بلكه پيروان مذاهب ديگر هم مى‌توانند شريك باشند.

و لذا در اسلام برنامه وسيعى براى حفظ حقوق اقليتهاى مذهبى كه در محيط كشورهاى اسلامى زندگى مى‌كنند و دفاع از منافع آنها در نظر گرفته شده كه وسعت آن با مطالعه كافى در منابع اسلامى روشن مى‌شود.

راه ايجاد وحدت فكرى‌

اكنون به بررسى قسمتى از معارف و تعليمات اسلام كه مى‌تواند به اين‌