شرح و تفسير كيفر كتمان حقيقت!

امام عليه السلام اين سخن را زمانى بيان كرد كه به بصره آمده بود و «انس بن مالك» را فرا خواند و او را مأموريت داد كه به سوى طلحه و زبير برود و چيزى را كه از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله درباره آن‌ها شنيده بود بيان كند. (اشاره به جمله‌اى است كه پيغمبر صلى الله عليه و آله درباره آن دو فرموده بود كه «شما به‌زودى با على جنگ خواهيد كرد در حالى كه ظالميد؛ إِنَّكُما سَتُقاتِلانِ عَلِيّاً وَأنْتُما لَهُ ظالِمانِ») انس از اين كار خوددارى كرد و نزد حضرت آمد و عرض كرد: من اين سخن را فراموش كرده‌ام؛

(وَقالَ عليه السلام: لِأَنَسِ بْنِ مالِكٍ، وَقَدْ كانَ بَعَثَهُ إِلى‌ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ لَمّا جاءَ إِلَى الْبَصْرَةِ يُذَكّرُهُما شَيْئاً مِمّا سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله في مَعناهُما، فَلَوى‌ عَنْ ذلِكَ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ فقال: إِنِّي أُنْسِيتُ ذلِكَ الْأَمْرَ)

. امام عليه السلام فرمود: «اگر دروغ مى‌گويى، خدا تو را به سفيدى آشكارى (بيمارى برص) مبتلا كند آن‌گونه كه عمامه نتواند آن را بپوشاند»؛

(فقال عليه السلام: إِنْ كُنْتَ كَاذِباً فَضَرَبَكَ اللَّهُ بِهَا بَيْضَاءَ لَامِعَةً لَاتُوَارِيهَا الْعِمَامَةُ)

. «لَوى‌» از ماده «لىّ» به معناى تاخير انداختن است.

«لامِعَةً» به معناى روشن و آشكار است.

«لا تُوارِيها» يعنى آن را نمى‌پوشانيد.

سيّد رضى رحمه الله در تفسير واژه «بَيْضاءَ لامِعَةً» مى‌گويد: «منظور امام بيمارى‌