است، و مى‌تواند كيفر مهمّى محسوب شود. اگر حاكم شرع تشخيص دهد كه اين امر گسترش پيدا كرده، مى‌تواند علاوه بر اين، تعزير سنگينى كند. البتّه اگر طفل به صورت جنين باشد، در هيچ حال قصاص ندارد و تنها ديه دارد.

3- مساوات در عقل‌

سؤال 1045- چرا اگر عاقل عمداً مجنونى را بكشد قصاص نمى‌شود؟

جواب: اوّلًا: اين مسأله اجماعى است، و روايت معتبرى دارد.

ثانياً: مساواتى در ميان عاقل و مجنون نيست، به همين دليل جايز نيست عاقل را به خاطر قتل مجنون قصاص كرد؛ ولى ديه ثابت است.

4- مقتول محقون الدم باشد

سؤال 1046- چنانچه كسى با اعتقاد به اين كه فردى به لحاظ ارتكاب بعضى اعمال، يا داشتن برخى عقايد، واجب القتل است، اقدام به قتل وى نمايد، در حالى كه چنين اعمال و عقايدى شرعاً مجوّز قتل نمى‌باشد، بفرماييد قتل واقع شده چه نوع قتلى مى‌باشد؟

جواب: در فرض سؤال قتل شبه عمد محسوب مى‌شود.

5- مساوات در جنسيّت‌

سؤال 1047- اگر مردى چندين زن محقون الدّم را بكشد، و برخى از اولياى دم آنها خواهان قصاص، و بعضى طالب ديه باشند، به چه ترتيب عمل خواهد شد؟

جواب: هرگاه بعضى قصاص كنند (مثلًا اولياى دم يكى از مقتولين فاضل ديه را بپردازد و قصاص كند) ديه بقيّه از اموال قاتل پرداخته مى‌شود.

لوث و قسامه‌

سؤال 1048- اگر درگيرى طرفين دعوى‌ محرز شود، ولى مدّعى در مورد جراحت‌