هنگامى كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله در روز غدير خم، حضرت على عليه السلام را به جانشينى خود منصوب كرد و ولايت او را بر مؤمنين اعلام كرد، جبرئيل نازل شد و آيه فوق را براى پيامبر آورد. [1]

طبق اين روايت، كه از خود اهل سنّت نقل شده، منظور از «اليوم» روز غدير خم است و آيه مورد بحث در مورد ولايت و خلافت امير مؤمنان عليه السلام نازل شده است.

2- همان دانشمند سنّى روايت ديگرى را از ابو هريره، كه راوى مورد قبولى در نزد اهل سنّت است، نقل مى‌كند. طبق اين روايت ابو هريره مى‌گويد:

لَمَّا كان يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ وَ هُوَ يَوْمُ ثَماني عَشَرَ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ، قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِيٌّ مَوْلاهُ، فَانْزَلَ اللَّهُ: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ ...» [2]

هنگامى كه روز عيد غدير، كه روز هجدهم ذى الحجّه است، فرا رسيد، پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «هر كسى كه من مولاى او هستم، اين على (يعنى علىّ بن أبي طالب، نه على ديگر) مولاى اوست» سپس آيه اكمال دين نازل شد.

اين روايت نيز به روشنى بر آنچه كه مورد بحث است دلالت دارد.

3- خطيب بغدادى، يكى ديگر از علماى اهل سنّت كه در قرن پنجم مى‌زيسته‌ [3] است، در كتاب خويش، تاريخ بغداد، به نقل از ابو هريره، چنين روايت مى‌كند:

قالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه و آله: «مَنْ صامَ يَوْمَ ثَمانَ عَشَرَةَ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ كُتِبَ لَهُ صِيامُ سِتّينَ شَهْراً» وَ هُوَ يَوْمُ غَديرِ خُمٍّ لَمَّا أَخَذَ النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه و آله بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طالِب فَقالَ: «أَ لَسْتُ وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ» قالُوا: بَلى‌ يا رَسُولَ اللَّهِ، قالَ صلى اللَّه عليه و آله: «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ،

[1] الدّرّ المنثور، جلد 2، صفحه 259.

[2] الدّرّ المنثور، جلد 2، صفحه 259.

[3] در قرن پنجم هجرى عنايت خاصّى نسبت به احاديث غدير بوده است، بدين جهت در آن قرن كتابهاى متعدّدى در اين زمينه، تأليف شد.