2- حاكم حسكانى در شواهد التّنزيل‌ علاوه بر روايت فوق، روايت ديگرى نيز از «عبد الله بن عمر» نقل كرده است، او مى‌گويد:

مَعَ الصَّادِقِينَ‌ أَيْ مَعَ مُحَمّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِه‌ [1]

منظور از صادقين پيامبر صلى الله عليه و آله و اهل بيت آن حضرت است.

جالب اين كه در اين روايت بقيّه ائمّه معصومين عليهم السلام نيز جزء صادقين شمرده شده‌اند.

3- سليم بن قيس، كه علّامه مجلسى در بحار الأنوار او را انسان معتبرى مى‌شمرد، روايت زيرا را در تفسير «صادقين» نقل كرده است:

سلمان مى‌گويد: خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله بوديم كه آيه صادقين نازل شد، از پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيدم: آيا صادقين عام است، يا افراد خاصّى منظور است؟

پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: خطاب آيه عام است و مخاطب همه مردم هستند، ولى صادقين خاص هستند و آن، مخصوص برادرم على عليه السلام و اوصياى من تا روز قيامت است. [2]

طبق اين روايت «صادقين» همان ائمّه معصومين عليهم السلام هستند.

4- علّامه گنجى در كتاب‌ «كفاية الطّالب» و «ابن جوزى» در «تذكرة» مى‌گويند:

«قال علماء السّير معناه كونوا مع علىّ و اهل بَيْته‌ [3]؛ نه يك نفر و نه دو نفر، بلكه مورّخان گفته‌اند كه معناى‌ «كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ‌» اين است كه با على و اهل بيتش عليهم السلام باشيد.»

طبق اين حديث نيز «صادقين» ائمّه دوازدهگانه شيعه عليهم السلام هستند.

پيام آيه صادقين‌

از ميان تمام صفات و ويژگيهاى معصومين عليهم السلام؛ مجاهدين، عابدين، راكعين،

[1] شواهد التّنزيل، جلد 1، صفحه 262.

[2] اسرار آل محمّد، صفحه 297.

[3] به نقل از احقاق الحق، جلد 3، صفحه 297.