1- النيّة، و
هي أن يقصد بأنه يأتي بهذه الأعمال بعنوان «حجّ التمتّع» قربة إلى اللَّه، و بناء
على هذا لو أتى بالأعمال المذكورة بعنوان آخر، أو كان قصده مردَّداً بين «حجّ
التمتّع» و حج آخر، أو لم يكن قصده خالصاً لوجه اللَّه لم يصحّ حجُّه.
2- يجب أن
تقع العمرة و الحج كلاهما في أشهر الحج (شهر شوّال وذي القعدة وذي الحجة، و على
هذا إذا وقعت العمرة كلها أو قسم منها قبل شهر شوال لم يكف.
3- يجب أن
يأتى بعمرة التمتع و حجه في سنة واحدة، فاذا أتى بأحدهما في هذه السنة و الآخر في
سنة اخرى في أشهر الحج لم يصح.