بمقدار يسير في عمل الخير و البرّ.

إنّ هذا هو ما نعبّر عنه ب (حسنات الأبرار سيّئات المقرّبين) و هو المعروف بترك الأولى، و نحن نعبر عنه بالذنب النسبي الذي لا يعدّ ذنبا، و لا يخالف مقام العصمة.

و في الأحاديث الإسلامية أيضا أطلقت المعصية على مخالفة المستحبّات، فنرى‌

في حديث عن الإمام الباقر عليه السّلام أنّه قال‌ في النوافل اليوميّة: «و إنّما هذا كلّه تطوّع و ليس بمفروض ... و لكنّها معصية، لأنّه يستحبّ إذا عمل الرجل عملا من الخير أن يدوم عليه» [1].

و قد بحثنا هذا الموضوع و سائر المسائل المرتبطة بآدم و خروجه من الجنّة في سورة الأعراف ذيل الآية 19 و ما بعدها، و في سورة البقرة ذيل الآية 30- 38، و لا حاجة إلى التكرار.

[1]- نور الثقلين، الجزء 3، ص 404.