عليه السّلام حيث قال: «لا يزال الدين قائما ما قامت الكعبة» [1].

كما

قال الإمام علي عليه السّلام‌ «اللّه اللّه في بيت ربّكم، لا تخلوه ما بقيتم فإنّه إن ترك لم تناظروا» [2]

أي لا يمهلكم اللّه إن تركتم بيت ربّكم خاليا.

و لأهميّة هذا الموضوع الذي خصّص له باب في الأحاديث الإسلامية تحت عنوان «وجوب إجبار الوالي الناس على الحجّ» فإذا أراد المسلمون تعطيل الحجّ في عام من الأعوام، فعلى الحكومات الإسلامية أن ترسلهم بالقوّة إلى مكّة [3].

4- ما هو مصير لحوم الأضاحي في عصرنا؟

يستفاد من الآية السالفة الذكر أنّ الهدف من تقديم الأضحية، إضافة إلى الجوانب المعنوية و الروحية و التقرّب إلى اللّه تعالى، يشمل الاستفادة من لحومها و منح قسم منها إلى الفقراء و المحتاجين.

و تحريم الإسراف في الإسلام ليس خافيا على أحد، فقد أكدّه القرآن و الحديث و الدليل العقلي. و من هذا كلّه نستنتج عدم جواز ترك اللحوم على الأرض في «منى» و لا يجوز دفنها، إذ أنّ وجوب تقديم الأضاحي لا يقصد به هذه الأعمال فيجب نقل لحومها إلى مناطق أخرى بحاجة إليها إن لم نجد محتاجين في «منى» ليستفاد منها على أفضل وجه، و هذا هو مقتضى الجمع بين الأدلّة و البراهين.

و لكنّنا نجد- و مع الأسف- أنّ الكثير من المسلمين عملوا بالحكم الأوّل، و نسوا العمل بالحكم الثّاني، و لذا نشهد في كلّ عام تلف الآلاف المؤلّفة من لحوم الأضاحي التي بإمكانها أن تكون منبع غذائي مهمّ لشرائح المحرومين في‌

[1]- وسائل الشيعة، ج 8، ص 14.

[2]- نهج البلاغة، الوصيّة، 47.

[3]- وسائل الشيعة، ج 8، ص 15.