الآية [سورة الحج (22): آية 18]

أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ وَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ النُّجُومُ وَ الْجِبالُ وَ الشَّجَرُ وَ الدَّوَابُّ وَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَ كَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذابُ وَ مَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ (18)

التّفسير

الوجود كلّه يسجد للّه:

بما أنّ الحديث في الآيات السابقة كان عن المبدأ و المعاد، فإنّ الآية- موضع البحث- بطرحها مسألة التوحيد، قد أكملت دائرة المبدأ و المعاد، و تخاطب النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فتقول‌ أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ وَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ النُّجُومُ وَ الْجِبالُ وَ الشَّجَرُ وَ الدَّوَابُ‌ و كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَ كَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذابُ‌ ثمّ تضيف و هؤلاء ليست لهم قيمة عند اللّه تعالى، و من كان كذلك فهو مهان: وَ مَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ‌.

أي إنّ من يهينه اللّه لا يكرمه أحد، و ليست له سعادة و لا أجر، حقّا إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ فهو يكرم المؤمنين به، و يذلّ المنكرين له.