و الكبير و الصغير، و الشيخ و الشابّ، و الرجل و المرأة، على امتداد العصور.

و عبارة اتَّقُوا رَبَّكُمْ‌ خلاصة لجميع برامج السعادة، فهي تبيّن التوحيد في «ربّكم» من جهة و التّقوى من جهة أخرى. و بهذا جمعت البرامج الاعتقادية و العمليّة.

و جملة إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْ‌ءٌ عَظِيمٌ‌ التي جاءت في عدد من الآيات القرآنية، تكرّر هنا الحديث عنها بشكل مختصر، هو أنّ البعث يحدث ثورة و تبدّلا حادّا في عالم الوجود، الجبال تقتلع من مكانها، و تموج البحار، و تنطبق السّماء على الأرض، ثمّ يبدأ عالم جديد و حياة جديدة، و يسيطر ذعر شديد على الناس يفقدهم صوابهم.

ثمّ بيّنت الآية التالية في عدّة جمل انعكاس هذا الذعر الشديد، فقالت: يَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ‌ من شدّة الوحشة و الرعب.

وَ تَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها.

و ثالث انعكاس لهذا الذعر الشديد: تَرَى النَّاسَ سُكارى‌ وَ ما هُمْ بِسُكارى‌ و علّة ذلك هو شدّة العذاب في ذلك اليوم‌ وَ لكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَدِيدٌ هذا العذاب الذي أرعب الناس و أفقدهم صوابهم.

مسائل مهمّة

1- تحدث هذه الظواهر المذكورة آنفا بشكل يسير في الزلازل الدنيويّة و الأحداث المرعبة، حيث تنسى الامّهات أطفالهنّ، و تسقط الحوامل حملهنّ، و ترى آخرين كالسكارى قد فقدوا صوابهم، إلّا أنّ هذا لا يتّخذ طابعا عاما. أمّا زلزال البعث فإنّه يصيب الناس جميعا دون استثناء.

2- قد تكون هذه الآيات إشارة إلى خاتمة العالم التي تعتبر مقدّمة للبعث، و في هذه الحالة ستأخذ عبارة «كلّ ذات حمل ... و تذهل كلّ مرضعة» مفهومها