نفسه لا تضادّ بين هذه التفاسير الثلاثة، فالجمع بينهما ممكن.

و أشارت الآية الأخيرة إلى موهبة أخرى من المواهب التي وهبها اللّه لهذا النّبي الجليل، فقالت: وَ عَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ‌.

«اللبوس» كما يقول العلّامة الطبرسي في مجمع البيان- كلّ نوع من أنواع الأسلحة الدفاعية و الهجومية كالدرع و السيف و الرمح‌ [1]. إلّا أنّ القرائن التي في آيات القرآن توحي بأنّ اللبوس هنا تعني الدرع التي لها صفة الحفظ في الحروب.

أمّا كيف ألان اللّه الحديد لداود، و علّمه صنع الدروع، فسنفصّل ذلك في ذيل الآيات (10- 11) من سورة سبأ إن شاء اللّه تعالى.

[1]- مجمع البيان، ذيل الآيات مورد البحث.