عليه بأنّ أي قربان- و أي عمل- لا يتقبّل منك إلّا أن تؤمن أوّلا. غير أنّ نمرود قال في الجواب: فسيذهب سلطاني و ملكي سدى إذن، و ليس بإمكاني أن أتحمّل ذلك! على كلّ حال، فإنّ هذه الحوادث صارت سببا لإيمان جماعة من ذوي القلوب الواعية بربّ إبراهيم عليه السّلام، أو يزدادوا إيمانا، و ربّما كان هذا هو السبب في عدم إظهار نمرود ردّ فعل قوي ضدّ إبراهيم، بل اكتفى بإبعاده عن أرض بابل‌ [1].

[1]- الكامل لابن الأثير، المجلد الأوّل، ص 99.