لكن الأمر بالعفو و الصفح يستهدف إتمام الحجّة على العدوّ، كي يهتدي من هو قابل للإصلاح. بعبارة اخرى: ممارسة القوّة ليست المرحلة الاولى في مواجهة العدوّ، بل العفو و الصفح، فإن لم يجد نفعا فالسيف.

2- عبارة إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ قد تشير إلى أن اللّه قادر على أن ينصر المسلمين على أعدائهم بطرق غيبية، و لكن طبيعة حياة البشر و الكون قائمة على أن الأعمال لا تتم إلا بالتدريج و بعد توفّر المقدمات.

3- عبارة حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ‌ قد تكون إشارة إلى توغل هؤلاء الحسدة في ذاتياتهم، فالحسد قد يتخذ أحيانا طابع الدين و الرسالة، لكن حسد هؤلاء لم يكن له حتى هذا الظاهر، بل كان ضيقا شخصيا [1].

و يحتمل أيضا أن تكون إشارة إلى أن الحسد متجذّر في نفوسهم.

[1]- تفسير المنار، الآية المذكورة.