حالة نقاهة يحتاج خلالها إلى تقوية بنيته الجسمية، ليعود بعد مدة إلى مرحلة ما قبل المرض.

بعبارة اخرى، للتوبة مراحل، و الندم على الذنب و العزم على التطهر في المستقبل هو المرحلة الاولى للتوبة. و المرحلة النهائية تتحق حين يعود التائب إلى حالة ما قبل الذنب من كل النواحي. و في هذه المرحلة تكون شفاعة الشافعين ذات أثر و عطاء.

أفضل شاهد على هذا ما ورد في القرآن و ذكرناه من قبل بشأن استغفار الرّسول صلّى اللّه عليه و اله و سلّم للتائبين، و توبة إخوة يوسف و استغفار يعقوب لهم، و أوضح من كل ذلك استغفار الملائكة للصالحين و المصلحين الوارد في الآيات المذكورة آنفا.

(تأمل بدقّة)!.

7- فلسفة الشّفاعة

مرّ بنا فيما سبق «مفهوم» الشّفاعة و «أسانيدها»، و نستطيع من ذلك أن نفهم بسهولة فلسفة الشفاعة على الصعيد الاجتماعي و النفسي.

و بشكل عام و انطلاقا من مفهوم الشفاعة نستطيع أن نتلمس الآثار التالية في المؤمنين بالشفاعة.

«مكافحة روح اليأس» من أهم آثار الشفاعة في نفس المعتقدين بها. مرتكبو الجرائم الكبيرة يعانون من و خز الضمير، كما يشعرون بيأس من عفو اللّه، و لذلك لا يفكّرون بالعودة و لا بإعادة النظر في طريقة حياتهم الآثمة. و قد يدفعهم المستقبل المظلم إلى التعنت و الطغيان، و إلى التحلل من كل قيد تماما، كالمريض اليائس من الشفاء الذي يتحلل من أي نظام غذائي، لاعتقاده بعدم جدوى التقيد بنظام.

قلق الضمير الناتج عن هذه الجرائم قد يؤدي إلى اختلالات نفسية، و إلى تحفيز الشعور بالانتقام من المجتمع الباعث على تلوّثه. و بذلك يتبدل المذنب إلى‌