قال العلّامة الحُلّي، تعليقاً على ما قاله الخَواجه نصير الدّين الطُوسي، في كتاب (تَجريد الإعتقاد) حول التّناسخ:

(التّناسخ يعني أنّ الرّوح التي هى مبدأ شخصيّة وَ وُجود الإنسان، إذا إنتقلت إلى بدنٍ آخر، فإنّها تكون أساسَ وُجوده).

و هذا هو المعنى الذي يستفاد من كلام الشّيخ الرّئيس‌ أبي علي بن سينا، في كتابه‌ (الإشارات)، في بحث التناسخ، و كذلك في حديث‌ الخَواجة نصير الدّين الطّوسي‌ في‌ «شرح الإشارات»، و في حديث‌ صدر المتألهين‌ في‌ (الأسفار).

كذلك يظهر هذا المعنى‌ جَلِيّاً من حديث الفيلسوف المعروف‌ الملَّا عبد الرزاق اللاهيجي‌، في كتابه (گوهر مراد)، و حديث الحكيم المشهور الملّا هادي السبزواري‌ في (شرح المنظومة).

كتب الكاتب الإسلامي المعروف‌ محمّد فريد وجدي‌ في (دائرة معارف القرن العشرين)، تحت عنوان التناسخ (المجلد، العاشر، صفحة 173):

(التناسخ هو مذهب الّذين يعتقدون بأنّ الرّوح، بعد