7/ 3 ما يَنبَغي لِلعاقِلِ‌

756- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يَنبَغي لِلعاقِلِ إذا كانَ عاقِلًا أن يَكونَ لَهُ أربَعُ ساعاتٍ مِنَ النَّهارِ: ساعَةٌ يُناجي فيها رَبَّهُ، وساعَةٌ يُحاسِبُ فيها نَفسَهُ، وساعَةٌ يَأتي أهلَ العِلمِ الَّذينَ يُبَصِّرونَهُ أمرَ دينِهِ ويَنصَحونَهُ، وساعَةٌ يُخَلّي بَينَ نَفسِهِ ولَذَّتِها مِن أمرِ الدُّنيا فيما يَحِلُّ ويَجمُلُ‌[1].

757- أبو ذَرٍّ الغِفارِيُّ: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ما كانَ في صُحُفِ إبراهيمَ؟ قالَ: كانَ فيها أمثالٌ وعِبَرٌ: يَنبَغي لِلعاقِلِ ما لَم يَكُن مَغلوبًا في عَقلِهِ أن يَكونَ حافِظًا لِلِسانِهِ، عارِفًا بِزَمانِهِ، مُقبِلًا عَلى‌ شَأنِهِ، فَإِنَّهُ مَن حَسَبَ كَلامَهُ مِن عَمَلِهِ قَلَّ كَلامُهُ إلّافيما يَعنيهِ‌[2].

758- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يَنبَغي لِلعاقِلِ أن لا يَكونَ شاخِصًا إلّافي ثَلاثٍ: طَلَبٍ لِمَعاشٍ، أو خُطوَةٍ لِمَعادٍ، أو لَذَّةٍ في غَيرِ مُحَرَّمٍ‌[3].

759- عنه صلى الله عليه و آله‌- في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام-: يا عَلِيُّ، لا يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يَكونَ ظاعِنًا إلّافي ثَلاثٍ: مَرَمَّةٍ لِمَعاشٍ، أو تَزَوُّدٍ لِمَعادٍ، أو لَذَّةٍ في غَيرِ مُحَرَّمٍ‌[4].

760- عنه صلى الله عليه و آله: عَلَى العاقِلِ أن يَكونَ بَصيرًا بِزَمانِهِ‌[5].

761- الإمام عليّ عليه السلام‌- في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام-: يا بُنَيَّ، إنَّهُ لابُدَّ لِلعاقِلِ مِن أن يَنظُرَ في شَأنِهِ، فَليَحفَظ لِسانَهُ وَليَعرِف أهلَ زَمانِهِ‌[6].

762- الإمام الصادق عليه السلام: في حِكمَةِ آلِ داودَ: عَلَى العاقِلِ أن يَكونَ عارِفًا بِزَمانِهِ،

[1] روضة الواعظين: 8 عن الإمام عليّ عليه السلام؛ الزهد لابن المبارك: 105/ 313 نحوه.

[2] تنبيه الغافلين: 216/ 275، الصمت لابن أبي الدنيا: 45/ 31 وفيه« حقّ على العاقل أن يكون عارفًا بزمانه حافظًا للسانه، مقبلًا على شأنه» فقط.

[3] تاريخ بغداد: 1/ 338/ 250 عن الحارث الأعور، الفردوس: 5/ 501/ 8888 كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام، كنزالعمّال: 15/ 856/ 43408؛ تحف العقول: 203 عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه« مرمّة» بدل« طلب»، وراجع تنبيه الغافلين: 216/ 276.

[4] الفقيه: 4/ 356/ 5762 عن الإمام الباقر عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام، الكافي: 5/ 87/ 1 عن محمّد بن مروان عن الإمام الصادق عليه السلام، نهج البلاغة: الحكمة 390، المحاسن: 2/ 80/ 1205 عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام وكلاهما نحوه.

[5] الخصال: 525/ 13، معاني الأخبار: 334/ 1، عوالي اللآلي: 1/ 93/ 26 كلّها عن أبي ذرّ؛ الترغيب والترهيب: 3/ 189/ 24 و ص 531/ 28 عن أبي ذرّ.

[6] الأمالي للطوسي: 146/ 240 عن أبي وجزة السعدي عن أبيه، تحف العقول: 203 وفيه«... للعاقل من ثلاث: أن...».