.* وعنه عليه السلام : «إن كنت ممّن لا يبالي بما قال ولا ما قيل لك فأنت سَفِلة» : 72 / 301 .

.سفه : عن أبي عبداللّه عليه السلام : «إنّ السَّفَه خُلق لئيم ، يستطيل على من دونه ويخضع لمن فوقه» : 72 / 293 . السَّفَه في الأصل : الخفّة والطيشُ . وسَفِه فُلان رأيَه : إذا كان مُضطربا لا استِقامَةَ له . والسَّفيهُ : الجاهل(النهاية) .

.* وسئل أميرالمؤمنين عليه السلام عن السَّفَه ؟ قال «اِتّباع الدُّناة ، ومُصاحبة الغُواة» : 75 / 104 .

.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام : «أعظم الكِبْر أن تَسفَه الحقَّ وتَغمِص الناس ، [ قال الراوي : ]قلت : وما تَسفَه الحقّ ؟ قال : تجهل الحقّ وتطعن على أهله» : 70 / 220 .

.سفا : عن أبي عبداللّه عليه السلام : «إذا هاجت الرياح فجاءت بالسّافي الأبيض والأسود والأصفر فإنّه رَميم قوم عاد» : 57 / 11 . السّافي : الريح التي تَسْفي الترابَ . وقيل للتُّراب الذي تَسفِيه الريحُ أيضا سافٍ ؛ أي مَسفِيّ(النهاية) .

.* ومنه عن أبي جعفر عليه السلام في بني إسرائيل : «فمرّوا بقبرٍ على ظهر الطريق قد سَفَى عليه السّافي» : 6 / 171 .

.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام : «حتّى يخرج الرجل يوم الجمعة على بغلة سَفْواء يريد الجمعة فلا يدركها» : 52 / 330 . بغلة سفواء : خفيفة سريعة(المجلسي : 52 / 330) .

باب السين مع القاف

.سقب : عن كعب في ناقة صالح عليه السلام : فخَرَّت ورَغَت رغاةً واحدةً تحذّر سَقْبَها» : 11 / 392 . السَّقْب : الذَّكَر من وَلَد الناقة(الصحاح) .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «طِرْتَ شَكِيرا ، وهَدَرتَ سَقْبا» : 72 / 68 . السَّقْب : الصغير من الإبل ، ولا يهدر إلاّ بعد أن يستفحل(الرضي) .

.سقر : عن أبيالحسن موسى عليه السلام : «إنَّ في النّار لَواديا يقال له سَقَر ، لم يتنفّس منذ خلقه اللّه » : 8 / 311 . هو اسم عجميٌّ عَلَم لنارِ الآخرة ، لا يَنصرف للعُجْمة والتَّعريف . وقيل : هُو من قولهم : سَقَرتْه الشمسُ ؛ إذا أذَابته ، فلا يَنصرف للتأنيث والتَّعريف(النهاية) .