و جاءَ صاحِبُ النِّصفِ الدِّرهَم فَأَرادَهُ فَدَفَعتُ إلَيهِ ثَمانِيَ عَشَرَةَ ألفاً[1]، فَإِن كُنتَ تَعلَمُ أنَّما فَعَلتُهُ مَخافَةً مِنكَ فَارفَع عَنّا هذِهِ الصَّخرَةَ.

قالَ: فَانفَرَجَت حَتّى نَظَرَ بَعضُهُم إلى بَعضٍ.

ثُمَّ قالَ الآخَرُ: اللّهُمَّ إن كُنتَ تَعلَمُ أنَّ أبي و امّي كانا نائِمَينِ فَأَتَيتُهُما بِقَعبٍ مِن لَبَنٍ فَخِفتُ إن أضَعهُ أن تَمُجَّ فيهِ هامَّةٌ و كَرِهتُ أن اوقِظَهُما مِن نَومِهِما فَيَشُقَّ ذلِكَ عَلَيهِما فَلَم أزَل كَذلِكَ حَتَّى استَيقَظا و شَرِبا، اللّهُمَّ فَإِن كُنتَ تَعلَمُ أنّي كُنتُ فَعَلتُ ذلِكَ ابتِغاءَ وَجهِكَ فَارفَع عَنّا هذِهِ الصَّخرَةَ، فَانفَرَجَت لَهُم حَتّى سَهُلَ لَهُم طَريقُهُم.

6/ 5

الإنصافُ في مُعاشَرَةِ النّاسِ‌

227. الإمام علي عليه السلام: و أيُّ كَلِمَةِ حُكمٍ جامِعَةٍ: أن تُحِبَّ لِلنّاسِ ما تُحِبُّ لِنَفسِكَ، و تَكرَهَ لَهُم ما تَكرَهَ لَها؟![2]

228. عنه عليه السلام: كَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن يُنكِرَ عَلَى النّاسِ ما يَأتي مِثلَهُ.[3]

229. عنه عليه السلام: شَرُّ النّاسِ مَن كانَ مُتَتَبِّعا لِعُيوبِ النّاسِ، عَمِيّا لِمَعايِبِهِ.[4]

230. عنه عليه السلام في كِتابِهِ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام: يا بُنَيَّ اجعَل نفَسَكَ ميزانا فيما بَينَكَ و بَينَ غَيرِكَ، فَأَحبِب لِغَيرِكَ ما تُحِبُّ لِنَفسِكَ وَ اكرَه لَهُ ما تَكرَهُ لَها.[5]

[1] في المصدر:« ثمان عشرة آلاف»، و الصحيح ما أثبتناه.

[2] تحف العقول: ص 81.

[3] غرر الحكم: ح 7073.

[4] غرر الحكم: ح 5739.

[5] نهج البلاغة: الكتاب 31.