أحمد بن الربيع الأقرع قال: حدّثني جعفر بن بكير قال: حدّثني يوسف‌[1] بن يعقوب قال: قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام: اعطي هؤلاء الذين يزعمون أنّ أباك حيّ من الزكاة شيئاً؟ قال:

لا تعطهم؛ فإنّهم كفّار مشركون زنادقة

. قال: حدّثني عدّة من أصحابنا، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: سمعناه يقول:

يعيشون شكّاكاً ويموتون زنادقة

. قال: فقال بعضنا: أمّا الشكّاك فقد علمناه فكيف يموتون زنادقة؟ قال: فقال:

حضرت رجلًا منهم وقد احتضر، قال: فسمعته يقول: هو كافر إن مات موسى بن جعفر عليه السلام. قال:

فقلت: هو ذا[2].

أبو صالح خلف بن حمّاد[3] الكشّي، عن الحسن بن طلحة، عن بكر بن صالح قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول:

ما تقول النّاس في هذه الآية

؟ قلت: جعلت فداك! وأيّ آية؟ قال: قول اللَّه عزّ وجلّ: «وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاءُ[4]؟ قلت: اختلفوا فيها. قال أبوالحسن عليه السلام:

ولكنّي أقول: نزلت في الواقفة، إنّهم قالوا: لا

إمام بعد موسى عليه السلام، فردّ اللَّه عليهم‌

«بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ‌

واليد هو الإمام في باطن الكتاب، وإنّما عنى بقولهم لا إمام بعد موسى عليه السلام‌[5]

. خلف عن الحسن بن طلحة المروزي، عن محمّد بن عاصم قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول:

يا محمّد بن عاصم! بلغني أنّك تجالس الواقفة

؟ قلت: نعم، جعلت فداك! اجالسهم وأنا مخالفهم.

قال:

فلا تجالسهم؛ فإنّ اللَّه عزّ وجلّ يقول:

«وَ قَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَ يُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ‌[6]

يعني‌

بالآيات الأوصياء، والذين كفروا بها الواقفة[7]

. خلف قال: حدّثني الحسين بن عليّ، عن سليمان الجعفري قال: كنت عند أبي‌الحسن عليه السلام بالمدينة إذ دخل عليه رجل من أهل المدينة فسأله عن الواقفة، فقال أبوالحسن عليه السلام: «

«مَلْعُونِينَ‌

[1] . في رجال الكشّي:« يونس»، وفي هامشه مثل ما أثبته المؤلّف

[2] . اختيار معرفة الرجال: ص 456 الرقم 862 و فيه:« هذا هو»

[3] . في رجال الكشّي:« حامد» بدل« حمّاد»

[4] . سورة المائدة، الآية 64

[5] . اختيار معرفة الرجال: ص 456 الرقم 863

[6] . سورة النساء، الآية 140

[7] . اختيار معرفة الرجال: ص 457 الرقم 864