نام کتاب : رسالة في مالم يثبت فيه حديث صحيح من الأبواب نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 473
شرطة محجم أو شربة عسل أو لذعة بنار». [1] 61. باب الاحتكار؛ فيه أحاديث كثيرة منقولة، لم يصح فيه سوى حديث مسلم : «من احتكر فهو خاطئ» [2] فبعضهم يقول: هو منسوخ ، و بعضهم يحمله على ما يضرّ بأهل ذلك المقام. 62. باب المسح [3] الوجه باليدين بعد الدعاء؛ لم يصحّ فيه شيءٌ. 63. باب موت الفجأه، لم يصحّ فيه شيء ، و حديث: «إنّه راحة للمؤمن ، أخذة أسف للكافر»؛ [4] لم يثبت. 64. باب الملاحم والفتن؛ إنّ عليّا عليه السلام قال للزبير يوم الجمل: «اُنشدك اللّه ، هل سمعت رسول اللّه في سقيفة بني فلان يقول: لتقاتله و أنت ظالم؟!» [5] لم يثبت و لم يصحّحه أهل الحديث. 65. باب ظهور آيات القيامة في الشهور المعينة و ما روى فيه: «يكون في رمضان هدّة، و في رمضان همهمة»؛ [6] إلى غير ذلك، لم يثبت فيه شيءٌ ، و مجموعه باطل. 66. باب «الإجماع حجة»؛ [7] لم يصحّح فيه حديث. 67. باب «القياس حجة»؛ [8] لم يصحّ فيه شى ءٌ.
[1] مسند أحمد ، ج 3 ، ص 343 ؛ صحيح البخاري ، ج 7 ، ص 12 ؛ صحيح مسلم ، ج 7 ، ص 22.[2] صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 56 ؛ السنن الكبرى ، ج 6 ، ص 29 ؛ شرح مسلم ، ج 11 ، ص 43.[3] در نسخه هاى چاپى «مسح» بدون الف و لام آمده است.[4] مسند أحمد ، ج 3 ، ص 424 ؛ سنن أبي داوود ، ج 2 ، ص 60 ؛ الجامع الصغير ، ج 2 ، ص 657 ، ح 9119 و 9120.[5] دلائل النبوّة ، بيهقى ، ج 6 ، ص 414 ؛ البداية والنهاية ، ج 3 ، ص 213 ؛ المطلب العالية ، عسقلانى ، ج 4 ، ص 301 ، ح 4470.[6] الملاحم والفتن ، سيّد بن طاووس ، ص 109 (در آن «شوّال مهمهة» به جاى «رمضان همهمة» آمده است) ؛ كشف الخفاء ، ج 2 ، ص 423 ؛ ضعفاء العقيلي ، ج 3 ، ص 52 (در آن «شوّال» به جاى «رمضان» دوم آمده است).[7] مسند أحمد ، ج 6 ، ص 396.[8] لم يوجد فيه حديث.
نام کتاب : رسالة في مالم يثبت فيه حديث صحيح من الأبواب نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 473