68. باب «المولودين بعد المئة»؛ [1] لم يثبت. 69. باب «ذمّ [2] و وصف ما يقع بعد مئة و ثلاثين سنةً و بعد مئتى، و ثلاثمئة و مذمّة اُولئك القوم و مدح الانفراد والتجرد في ذلك الوقت»؛ [3] مجموعه باطل مفترى . و حديث: «الغرباء ثلاثة: قرآن في جوف ظالم، و مصحف في بيت لا يقرأ فيه، و رجل صالح بين قوم سوء» باطل. [4] 70. باب «ظهور الآيات بعد المئتين»؛ [5] لم يثبت فيه شيءٌ. 71. باب «مذمّة الأولاد في آخر الزمان» و قول «لئن يربّي أحدكم جِروا خير له من أن يربّي ولدا» [6] و حديث: «يكون المطر قيضا والولد غيظا» [7] لم يثبت في هذا المعنى من الأحاديث شيء . 72. باب «تحريم القرآن بالألحان و التغنّي»؛ [8] لم يثبت فيه شيء، بل ورد خلاف ذلك فى الصحيح و هو أنّ النبي صلى الله عليه و آله دخل مكّة يوم الفتح، و هو يقرأ سورة الفتح، قال الراوي: و الترجيع آآآ. [9] 73. باب «تحليل النبيذ»؛ [10] لم يصحّ فيه شيءٌ. 74. باب «إذا سمعتم عنّي حديثا فاعرضوه على كتاب اللّه تعالى، فإن وافقه فاقبلوه، وإلّا