[٣]
في تفسير القمّي : « إنّهم الأئمّة » بدل « أتمّ الآية ».
[٤]
يقال : ساح في الأرض يسيح سياحة ، إذا ذهب فيها ، وأصله من السيح ، وهو الماء
الجاري المنبسط على وجهالأرض ، وفي الحديث : سياحة هذه الامّة الصيام ، قيل
للصائم : سائح ؛ لأنّ الذي يسيح في الأرض متعبّد يسيح ولا زاد له ولا ماء ، فحين
يجد يطعم ، والصائم يمضي نهاره لا يأكل ولا يشرب شيئاً ، فشبّه به. النهاية ، ج ٢ ، ص ٤٣٢ ( سيح ).
[٦]
تفسير
القمّي
، ج ١ ، ص ٣٠٦ ، وفيه هكذا : « حدّثني أبي ، عن بعض رجاله ، قال : لقي الزهري عليّ
بن الحسين في طريق الحجّ ... ». الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢١٩ ، ح ٢٢٢٠ ، مرسلاً
، وفيه هكذا : « وجاء رجل إلى عليّ بن الحسين عليهماالسلام
، فقال ... » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٥ ، ص ٧٧ ، ح ١٤٧٢١ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٤٦ ، ح ١٩٩٥٦.
[٧]
في السند تحويل بعطف « محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن العبّاس بن معروف عن صفوان
بن
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 9 صفحه : 396