[٥]
في التهذيب : « إنّ الوجه في هذا الخبر
أيضاً ـ يعني كسابقه ـ أن يكون يحدث به الحدث بعد دخوله الحرم ، وليس في الخبر
صريح أنّه قبل الدخول أو بعده ».
[٦]
التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤١٨ ، ح ١٤٥١ ، معلّقاً
عن الكليني. وفيه ، ص ٤٦١ ، ح ١٦٠٤ ، بسند آخر ، مع
اختلاف الوافي ، ج ١٢ ، ص ٣٢٠ ، ح ١٢٠٢٣ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ١٨٦ ، ح ١٤٥٨٣.
[٧]
الخبر رواه الشيخ الصدوق في الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٤٥ ، ح ٢٩٣٠ ، قال : « روى
سويد القلاّء عن أيّوب بن حرّ عن بريد العجلي ... ». وطريقه إلى سويد القلاّء
ينتهي إلى عليّ بن النعمان ، كما في الفقيه ، ج ٤ ، ص ٥٠٩. وقد روى
عليّ بن النعمان عن سويد القلاّء عن أيّوب [ بن الحرّ ] في بعض الأسناد. راجع : معجم
رجال الحديث
، ج ٨ ، ص ٤٨٩.
فعليه
، ما ورد في التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤١٦ ، ح ١٤٤٨ من نقل الخبر
عن عليّ بن النعمان عن سويد القلاّء عن أيّوب عن حريز عن بريدٍ العجلي ، الظاهر
أنّ « أيّوب عن حريز » فيه مصحّف من « أيّوب بن حرّ ».
[٨]
في « ظ ، بخ ، بف ، جد » وحاشية « بح ، جن » : ـ « العجلي ».