آدَمُ عليهالسلام ، فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِيلُ : إِنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ قَدْ غَفَرَ [١] ذَنْبَكَ ، وَقَبِلَ تَوْبَتَكَ ، وَأَحَلَّ لَكَ زَوْجَتَكَ ، فَانْطَلَقَ آدَمُ ، وَقَدْ غُفِرَ [٢] لَهُ ذَنْبُهُ ، وَقُبِلَتْ مِنْهُ [٣] تَوْبَتُهُ ، وَحَلَّتْ [٤] لَهُ زَوْجَتُهُ ». [٥]
٦٧١٩ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ كَثِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ آدَمَ عليهالسلام لَمَّا أُهْبِطَ إِلَى الْأَرْضِ ، هَبَطَ [٦] عَلَى الصَّفَا ، وَلِذلِكَ سُمِّيَ الصَّفَا ؛ لِأَنَّ الْمُصْطَفى هَبَطَ عَلَيْهِ ، فَقُطِعَ لِلْجَبَلِ اسْمٌ مِنِ اسْمِ آدَمَ ، يَقُولُ [٧] اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( إِنَّ اللهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ) [٨]
وَهَبَطَتْ [٩] حَوَّاءُ عَلَى الْمَرْوَةِ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَتِ الْمَرْوَةُ مَرْوَةً [١٠] لِأَنَّ الْمَرْأَةَ هَبَطَتْ عَلَيْهَا ، فَقُطِعَ لِلْجَبَلِ اسْمٌ مِنِ اسْمِ الْمَرْأَةِ ، وَهُمَا جَبَلَانِ عَنْ يَمِينِ الْكَعْبَةِ وَشِمَالِهَا ، فَقَالَ آدَمُ حِينَ فُرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَوَّاءَ : مَا فُرِّقَ بَيْنِي وَبَيْنَ زَوْجَتِي إِلاَّ وَقَدْ حُرِّمَتْ عَلَيَّ ، فَاعْتَزَلَهَا ، وَكَانَ يَأْتِيهَا بِالنَّهَارِ ، فَيَتَحَدَّثُ إِلَيْهَا [١١] ، فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ [١٢] ، خَشِيَ أَنْ تَغْلِبَهُ
[١] في « ظ ، جد » : + « لك ».
[٢] هكذا في « ظ ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن » والوافي والبحار. وفي « بث » والمطبوع : « وغفر ».
[٣] في « بف » : ـ « منه ».
[٤] في « ظ ، بس ، جد » : « واحلّت ».
[٥] الوافي ، ج ١٢ ، ص ١٢٩ ، ح ١١٦٦٤ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٢٢٦ ، ح ١٤٦٦٣ ، من قوله : « وبعث إليه جبرئيل عليهالسلام فقال : السلام عليك » ؛ البحار ، ج ١١ ، ص ١٩٤ ، ح ٤٨.
[٦] هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : « أُهبط ».
[٧] في « ظ ، بث ، بخ ، بف ، جد » والوافي : « لقول ».
[٨] آل عمران (٣) : ٣٣.
[٩] هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جد ، جن » والوافي. وفي « بف » : « فهبطت ». وفي المطبوع : « وأُهبطت ».
[١٠] في « ى ، بث ، بخ ، جد ، جن » : ـ « مروة ».
[١١] في « جد » : « النهار ».
[١٢] هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : « الليلة ».