[١]
في الوسائل والعلل : « يبنيان ». وفي تفسير العيّاشي : « يبنيا ».
[٢]
علل
الشرائع
، ص ٣٩٨ ، ح ١ ، بسنده عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة
، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، مع زيادة. تفسير
العيّاشي
، ج ١ ، ص ٦٠ ، ح ٩٨ ، عن أبي سلمة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
الوافي ، ج ١٢ ، ص ٢٧ ، ح ١١٤٤٤ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٢٠٨ ، ح ١٧٥٨٠.
[٣]
« دحا الأرض » ، أي بسطها ووسّعها ؛ من الدَّحْو بمعنى البسط. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٣٣٤ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ١٠٦ ( دحا ).
[٤]
في المرآة : « قرأ بعضهم : منى ، أخيراً
بفتح الميم بمعنى قدّر ، أي إلى آخر ما قدّره الله من منتهى الأرض ».
[٥]
الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٤١ ، ح ٢٢٩٧ ، مرسلاً
، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ١٢ ، ص ٢٦ ، ح ١١٤٤٢ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٢٤٠ ، ح ١٧٦٤٢ ،
إلى قوله : « دحا الأرض من تحت الكعبة » ؛ البحار ، ج ٥٤ ، ص ٢٠٣ ، ح ١٤٩.