[١]
في الوافي : « يعني لا يلوم على
اقتناء ما يكفّ به ».
[٢]
الكافي ، كتاب الزكاة ، باب
النوادر في ذيل باب البخل والشحّ ، ح ٦١٨٠ ؛ وثواب الأعمال ، ص ١٧٠ ، ح ١٥ ، بسندهما عن
عبدالأعلى ، وتمام الرواية هكذا : « أفضل الصدقة صدقة عن ظهر غنى ». وفي الكافي ، نفس الكتاب ، باب الإيثار
، ذيل ح ٦٠٧١ ؛ وباب كفاية العيال والتوسّع عليهم ، ح ٦٠٣٩ ، بسند آخر عن أبي
عبدالله عليهالسلام ، من دون الإسناد إلى
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وفي الأخير إلى قوله : «
خير من اليد السفلى ». المؤمن ، ص ٤٤ ، ذيل ح ١٠٢ ، مرسلاً من دون
التصريح باسم المعصوم عليهالسلام ، وفي الثلاثة الأخيرة من
قوله : « وابدأ بمن تعول » مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٥٦ ، ح ١٦٨٨ ، من
قوله : « أفضل الصدقة » ؛ وفيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٦ ، ح ٥٧٦٣ ، وتمام
الرواية : « اليد العليا خير من اليد السفلى » ، وفي الأخيرين مرسلاً عن رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم. راجع : تفسير
القمّي
، ج ١ ، ص ٢٩٠ ؛ والاختصاص ، ص ٣٤٢ ؛ وكنز
الفوائد ،
ج ١ ، ص ٢١٦ الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٠٠ ، ح ٩٧٦٧ ؛ وص ٤٤١ ، ح
٩٨٤٥ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٤٦١ ، ح ١٢٥٠٢ ؛ وفيه ، ص ٤٥٩ ، ح ١٢٤٩٥ ، وتمام
الرواية فيه : « كلّ معروف صدقة ».
[٣]
الزهد ، ص ٩٥ ، ضمن ح ٧٩ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ٢٥٤ ، المجلس ٤٤
، ضمن ح ٥ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليهالسلام ، من دون الإسناد إلى
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. الأمالي للطوسي ، ص ٤٥٨ ، المجلس ١٦
، صدر ح ٢٩ ، بسند آخر عن عليّ عليهالسلام عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. وفيه ، ص ٦٠٣ ، المجلس ٢٧ ، ضمن
ح ٦ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليهالسلام ، عن امّ سلمة ، عن رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. فقه
الرضا عليهالسلام ، ص ٣٧٣ ؛ وتحف
العقول ،
ص ٥٦ ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم الوافي ، ج ١٠ ، ص ٤٥٤ ، ح ٩٨٧٤ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٤٥٩ ، ح ١٢٤٩٦ ؛
وج ١٦ ، ص ٢٨٥ ، ح ٢١٥٥٨.
[٤]
في « بث ، بخ ، بر ، بف » والوافي : + / « قال ».
[٦]
في الوافي : « معنى قوله عليهالسلام : وذلك يراد منه ، أنّ المراد من
المعروف ليس إلاّثوابه الذي لا شيء أفضل منه ، فمن صنع معروفاً نال مالاً أفضل
منه. وربما يوجد في بعض النسخ مكان هذه الكلمة : زد ذلك تزاد منه ، أي زد المعروف
تزاد من ثوابه ، ويشبه أن يكون تصحيفاً ».
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 7 صفحه : 268