[٧] في الوافي
: « يعني أنّ السنّة في الصلاة ذلك ، فمن زاد عليه وجعل الزيادة سنّة فقد أبدع
وترك سنّة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
وبدّلها بسنّته التي أبدعها ، فيعذّبه الله على ذلك ، لا على كثرة الصلاة من غير
أن يجعلها بدعة مرسومة ويعتقدها سنّة قائمة ؛ لما ورد أنّ الصلاة خير موضوع ، فمن
شاء استكثر ومن شاء استقلّ ». ونقل ما يقرب منه العلاّمة المجلسي عن والده في مرآة
العقول ، ج ١٥ ، ص ٣٩٨.
[٨] التهذيب
، ج ٢ ، ص ٤ ، ح ٤ ، معلّقاً عن الكليني ؛ الاستبصار
، ج ١ ، ص ٢١٨ ، ح ٧٧٤ ، بسنده عن الكليني. وراجع : الأمالي
للطوسي ، ص ٦٤٩ ، المجلس ٣٣ ، ح ١١ الوافي
، ج ٧ ، ص ٧٦ ، ح ٤٥٨٣ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٤٧ ، ح ٤٤٧٨.
[١٠] في الوافي
: « فيه ردّ على العامّة ؛ فإنّهم أبدعوا وتراً بعد العشاء الآخرة يحسبونه من صلاة
الليل إذا لميستيقظوا آخر الليل ، فإن استيقظوا أعادوها ، فيصلّون وترين في ليلة
».
[١١] التهذيب
، ج ٢ ، ص ١٠ ، ح ١٩ ، معلّقاً عن الكليني الوافي
، ج ٧ ، ص ٧٧ ، ح ٥٤٨٥ ؛ الوسائل
، ج ٤ ،
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 6 صفحه : 529