[١] في « بخ ، بف » والوسائل : ـ « بن إبراهيم ». (٢) في « غ ، بث » : « تصنع ».

[٣] في « ظ ، غ ، ى ، بث ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن » : « مأتماً ». والمأتم : مجتمع النساء في الخير أو الشرّ ، ثمّ خصّ به اجتماع النساء في المصيبة. راجع : الصحاح ، ج ٥ ، ص ١٨٥٧ ؛ لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٣ ( أتم ).

[٤] المحاسن ، ص ٤١٩ ، كتاب المآكل ، ح ١٩٠ ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز. الفقيه ، ج ١ ، ص ١٨٢ ، ح ٥٤٥ ، مرسلاً ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٥٤١ ، ح ٢٤٦٠٨ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٢٣٦ ، ح ٣٥٠٠.

[٥] المحاسن ، ص ٤١٩ ، كتاب المآكل ، ح ١٨٩ ، عن أبيه ، عن سعدان. علل الشرائع ، ص ٣٠٧ ، ح ١ ، بسنده عن سعدان بن مسلم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام أو عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام . الفقيه ، ج ١ ، ص ١٧٤ ، ح ٥٠٩ ، مرسلاً ، وفي كلّها مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٥٤٢ ، ح ٢٤٦٠٩ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٢٣٧ ، ح ٣٥٠٣.

[٦] في « بث ، بح » والوسائل والبحار : + « عن زرارة ».

[٧] في حاشية « بف » : + « بالمصيبة ».

[٨] الفقيه ، ج ١ ، ص ١٨٢ ، ح ٥٤٦ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير. راجع : الجعفريّات ، ص ٢١٠ و ٢١١ الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٥٤٢ ، ح ٢٤٦١٠ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٢٣٨ ، ح ٣٥٠٩.

[٩] في « بث ، بح ، بس ، جح ، جس ، جن » : « يخرجان ». وفي « بخ » : ـ « تخرجان ».