[٢]
التهذيب ، ج ١ ، ص ٤٣٢ ، ح ١٣٨٢ ،
معلّقاً عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال. الفقيه ، ج ١ ، ص ١٥٣ ، ح ٤٢٣ ،
معلّقاً عن عمّار بن موسىالساباطي ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٣٣٢ ، ح ٢٤١٣٧ ؛
الوسائل ، ج ٢ ، ص ٥٤٠ ، ذيل ح
٢٨٥١.
[٣]
لاتصحّ رواية المصنّف عن سهل بن زياد مباشرة ، وليس في الباب سند يصلح أن يكون هذا
السند معلّقاً عليه. والمحتمل كون السند معلّقاً على سند الحديث ٤٣٨٧ ، كما أنّ
المحتمل اكتفاء الكليني بوضوح طريقه إلى سهل بن زياد ، وهي « عدّة من أصحابنا » في
أكثر أسناد سهل ، التي تبلغ الثمانين بالمائة. ولعلّه لشدّة هذا الوضوح أورد الشيخ
الحرّ السند في الوسائل ، ج ٣ ، ص ٤٨ ، ذيل ح ٢٩٩٢ هكذا : «
محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ».
[٤]
في الوسائل والتهذيب : « الأديم ». و « الأَدَم » بفتحتين : اسم لجمع أَديم ، وهو
الجلد المدبوغ المصلح بالدباغراجع : المغرب ، ص ٢٢ ( أدم ).