يَعْنِي [١] مَا تَطَأُ عَلَيْهِ بِرِجْلِكَ [٢] [٣]
٤١٠٧ / ٦. الْحَسَنُ [٤] بْنُ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَسَنِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « نَهى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام أَنْ يَتَيَمَّمَ [٥] الرَّجُلُ بِتُرَابٍ [٦] مِنْ أَثَرِ الطَّرِيقِ ». [٧]
٤١ ـ بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُوجِبُ التَّيَمُّمَ ، وَمَنْ تَيَمَّمَ ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ [٨]
٤١٠٨ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ [٩] ، قَالَ :
سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « إِذَا لَمْ تَجِدْ مَاءً [١٠] وَأَرَدْتَ التَّيَمُّمَ ، فَأَخِّرِ [١١] التَّيَمُّمَ إِلى آخِرِ الْوَقْتِ ، فَإِنْ فَاتَكَ الْمَاءُ ، لَمْ تَفُتْكَ الْأَرْضُ ». [١٢]
٤١٠٩ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ :
الغسل » ، وقال العلاّمة المجلسي : « الحديث ... يدلّ على كراهة التيمّم من موضع يطؤه الناس بأرجلهم ». راجع : النهاية ، ج ٥ ، ص ٢٠٢ ؛ مجمع البحرين ، ج ١ ، ص ٤٤٢ ( وطأ ).
[١] في « جس » : ـ « يعني ».
[٢] في الوافي : « برجليك ».
[٣] التهذيب ، ج ١ ، ص ١٨٦ ، ح ٥٣٧ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ٦ ، ص ٥٧٣ ، ح ٤٩٦٢ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٣٤٩ ، ح ٣٨٣٦.
[٤] في « بخ ، بف » : « الحسين ».
[٥] في « ظ ، بث ، جس » : « أن تيمّم ».
[٦] في « ظ » : « بالتراب ».
[٧] التهذيب ، ج ١ ، ص ١٨٧ ، ح ٥٣٨ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ٦ ، ص ٥٧٣ ، ح ٤٩٦٣ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٣٤٩ ، ح ٣٨٣٧.
[٨] في « جن » : ـ « باب الوقت ـ إلى ـ وجد الماء ».
[٩] في الوسائل والاستبصار : + « عن أبي عبدالله عليهالسلام ».
[١٠] في « جس » : « الماء ».
[١١] في الاستبصار : « أخّر ».
[١٢] التهذيب ، ج ١ ، ص ٢٠٣ ، ح ٥٨٨ ؛ والاستبصار ، ج ١ ، ص ١٦٥ ، ح ٥٧٣ ، بسندهما عن الكليني الوافي ، ج ٦ ، ص ٥٥٩ ، ح ٤٩٢٤ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٣٨٤ ، ح ٣٩٢٩.