[٧]
« النُّصْح » : تحرّي فعلٍ أو قولٍ فيه صلاح صاحبه. المفردات للراغب ، ص ٨٠٨ ( نصح ).
[٨]
« التسميت » : ذِكر الله تعالى على الشيء. وتسميت العاطس : الدعاء له. والشين
المعجمة مثله. وقال ثعلب : المهملة هي الأصل ؛ أخذاً من السَّمْت ، وهو القصد
والهدى والاستقامة ، وكلّ داعٍ بخير فهو مُسمِّت ، أي داعٍ بالعَود والبقاء إلى
سمته. المصباح المنير ، ص ٢٨٧ ( سمت ).
[٩]
« يقول » : جملة حاليّة ، والضمير فيه راجع إلى العاطس ، وهذا يدلّ على أنّ
استحباب التسميت مشروط بقول العاطس : « الحمد لله ... ».